plaisir et jouissance
Une très intéressante émission de France Culture disponible pendant encore quelques temps àl'adresse suivante : http://www.tv-radio.com/ondemand/france_culture/REPLIQUES/REPLIQUES20071006.ram
Ci dessous voici quelques livres sur ce sujet parfois croustilliant et toujours plein d'intérets.
Aline
Irène Théry: Distinction de sexe, une nouvelle approche de l'égalité
Odile Jacob - 4 octobre 2007
Qui sommes nous ? Homme ? Femme ? Homme dans un corps de femme ou femme dans un corps d’homme ? Est-ce vraiment notre sexe qui détermine notre identité ?
Pour comprendre les questions d’identité que posent le féminisme et les nouvelles formes d’alliance et de parenté, Irène Théry repense de fond en comble les distinctions de sexe. Non plus attributs naturels mais attributions sociales. On n’est pas un homme ou une femme, on agit comme un homme ou comme une femme. Mais aussi, et le plus souvent, comme une personne tout à la fois partenaire d’une vie sociale, congénère de l’espèce humaine, mâle ou femelle d’une espèce naturelle, et dépositaire des valeurs humaines.
Irène Théry reprend le flambeau du féminisme en sociologue défendant le retour à une anthropologie comparative capable de mettre à distance les nouveaux mythes de nos sociétés individualistes. Son livre fraye de nouvelles voies à notre quête démocratique de l’égalité des sexes.
Aline Rousselle : Histoire de la différence sexuelle
les Nouvelles presses du Languedoc - 25 septembre 2007
D'abord, les humains ont pensé que la femme, dont la grossesse et l'accouchement sont bien visibles, était seule à l'origine de la naissance des enfants. Puis ils constatèrent que la participation d'un autre être était nécessaire à la conception. Mais avant de comprendre ce qui vient de chacun et comment... il faudra des millénaires, jalonnés d'avancées et de reculs, d'interdits et de croyances, qui retarderont la connaissance biologique de la sexualité. Et qui engendreront des comportements personnels et sociaux, dont généralement les femmes seront les premières victimes.
Ce sont ces balbutiements, ces errances, ces élucubrations, ces pertinences aussi et parfois ces fulgurances, ces discussions philosophiques et théologiques, ces découvertes scientifiques et technologiques que nous rapporte Aline Rousselle. En se tenant autant que possible, dans son commentaire, à ce que savaient ou croyaient savoir les savants de chaque époque : depuis la Grèce antique, où naquit la science au sens où nous l'entendons encore, jusqu'aux années actuelles où les idées continuent d'évoluer, au rythme des découvertes les plus récentes - parfois encore méconnues du grand public et révélées ici, par exemple en ce qui concerne la détermination du sexe apparent et la conscience du genre.
Sylviane Agacinski : Métaphysique des sexes : masculin-féminin, aux sources du christianisme
Points Essais - janvier 2007
Les grands mythes chrétiens dessinent une histoire des sexes. Un drame dans lequel la femme sépare le premier homme de Dieu : la création d'Adam tourne à la catastrophe par la faute d'Eve. Mais si Eve éloigne l'homme de Dieu, Marie rapproche Dieu de l'homme. C'est d'elle que naît le nouvel Adam : Jésus. En philosophie, en théologie, les grands textes fondateurs font le récit d'une vision masculine de l'histoire : la femme diffère de l'homme, jamais l'inverse. Comme si le point de vue viril était l'unique et l'universel - tandis que la femme demeure toujours l'autre, le genre différent. " Il n'y a ni mâle ni femelle ", écrit pourtant saint Paul. Le christianisme aurait-il l'ambition de renverser la " fatalité " de la condition sexuée ? Paul poserait-il ici les fondements d'un universalisme chrétien en annonçant l'égalité des sexes ? Sylviane Agacinski montre au contraire que, comme dans la philosophie grecque, la pensée chrétienne des premiers siècles identifie l'esprit et l'intellect à l'homme, la chair et le péché à la femme. Avec cette Métaphysique des sexes, Sylviane Agacinski décrit un régime de pensée masculin qui survit encore dans l'imaginaire contemporain.
Ci dessous voici quelques livres sur ce sujet parfois croustilliant et toujours plein d'intérets.
Aline
Irène Théry: Distinction de sexe, une nouvelle approche de l'égalité
Odile Jacob - 4 octobre 2007
Qui sommes nous ? Homme ? Femme ? Homme dans un corps de femme ou femme dans un corps d’homme ? Est-ce vraiment notre sexe qui détermine notre identité ?
Pour comprendre les questions d’identité que posent le féminisme et les nouvelles formes d’alliance et de parenté, Irène Théry repense de fond en comble les distinctions de sexe. Non plus attributs naturels mais attributions sociales. On n’est pas un homme ou une femme, on agit comme un homme ou comme une femme. Mais aussi, et le plus souvent, comme une personne tout à la fois partenaire d’une vie sociale, congénère de l’espèce humaine, mâle ou femelle d’une espèce naturelle, et dépositaire des valeurs humaines.
Irène Théry reprend le flambeau du féminisme en sociologue défendant le retour à une anthropologie comparative capable de mettre à distance les nouveaux mythes de nos sociétés individualistes. Son livre fraye de nouvelles voies à notre quête démocratique de l’égalité des sexes.
Aline Rousselle : Histoire de la différence sexuelle
les Nouvelles presses du Languedoc - 25 septembre 2007
D'abord, les humains ont pensé que la femme, dont la grossesse et l'accouchement sont bien visibles, était seule à l'origine de la naissance des enfants. Puis ils constatèrent que la participation d'un autre être était nécessaire à la conception. Mais avant de comprendre ce qui vient de chacun et comment... il faudra des millénaires, jalonnés d'avancées et de reculs, d'interdits et de croyances, qui retarderont la connaissance biologique de la sexualité. Et qui engendreront des comportements personnels et sociaux, dont généralement les femmes seront les premières victimes.
Ce sont ces balbutiements, ces errances, ces élucubrations, ces pertinences aussi et parfois ces fulgurances, ces discussions philosophiques et théologiques, ces découvertes scientifiques et technologiques que nous rapporte Aline Rousselle. En se tenant autant que possible, dans son commentaire, à ce que savaient ou croyaient savoir les savants de chaque époque : depuis la Grèce antique, où naquit la science au sens où nous l'entendons encore, jusqu'aux années actuelles où les idées continuent d'évoluer, au rythme des découvertes les plus récentes - parfois encore méconnues du grand public et révélées ici, par exemple en ce qui concerne la détermination du sexe apparent et la conscience du genre.
Sylviane Agacinski : Métaphysique des sexes : masculin-féminin, aux sources du christianisme
Points Essais - janvier 2007
Les grands mythes chrétiens dessinent une histoire des sexes. Un drame dans lequel la femme sépare le premier homme de Dieu : la création d'Adam tourne à la catastrophe par la faute d'Eve. Mais si Eve éloigne l'homme de Dieu, Marie rapproche Dieu de l'homme. C'est d'elle que naît le nouvel Adam : Jésus. En philosophie, en théologie, les grands textes fondateurs font le récit d'une vision masculine de l'histoire : la femme diffère de l'homme, jamais l'inverse. Comme si le point de vue viril était l'unique et l'universel - tandis que la femme demeure toujours l'autre, le genre différent. " Il n'y a ni mâle ni femelle ", écrit pourtant saint Paul. Le christianisme aurait-il l'ambition de renverser la " fatalité " de la condition sexuée ? Paul poserait-il ici les fondements d'un universalisme chrétien en annonçant l'égalité des sexes ? Sylviane Agacinski montre au contraire que, comme dans la philosophie grecque, la pensée chrétienne des premiers siècles identifie l'esprit et l'intellect à l'homme, la chair et le péché à la femme. Avec cette Métaphysique des sexes, Sylviane Agacinski décrit un régime de pensée masculin qui survit encore dans l'imaginaire contemporain.
Dim 14 oct 2007
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